今天看到老版主天鸿发的【一次遭遇假冒黄老师的骗子的经历 】帖子及黄毅老师的【紧急声明：有人冒充我，给大家所有的信息都有误，非本人语音，都不必相信。骗子太多了，防不胜防】。心里沉甸甸的。守信践约这一做人的起码规矩似乎已丧失了对菌人的约束作用，面对欺诈我们已无处躲藏。为什么这个行业行业骗子如此猖獗？为什么菌界环境如此恶化？社会信任度的下降正在危及我们食用菌这个产业的可持续发展。
公元前431—404年，以雅典为首的提洛同盟和以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟为了争夺在希腊的霸权，断断续续打了二十七年恶仗，这便是历史上所说的“伯罗奔尼撒战争”。 哲学博士何怀宏先生对此战争的点评“在整个希腊世界中，人的品性普遍地堕落了。互相敌对的情绪在社会上普遍滋生蔓延，每一方都以猜疑的态度对待对方。没有哪一个保证是可以信赖的，没有哪一个誓言是人们不敢破坏的；由于他们不能信任别人就常常先发制人以免受到别人的伤害”。这个点评十分精彩到位！在希腊内部，斗争的双方是民主党和贵族党，又各自得到了雅典人和斯巴达人的支持，斗争非常残酷。基本的战争准则也得不到遵守，躲在神庙中祈祷的人本不该被杀，也竟被屠杀了。民主派得势，滥杀无辜，后来贵族派得势如法炮制。古希腊文明就在这样的猜疑、纷争的混乱中衰落下去了。
到过菇农群，看到有些菇农彼此的坦诚，左邻右舍和谐的气氛，在联想到我国食用菌企业多为家族企业，家族企业虽然有种种弊端，但毕竟彼此信任度高，在这样的状态下，菌人们的直接利益使菌人们彼此信任。菌人们低头不见抬头见，只要谁敢于欺骗别人一次，他将失去其他菌人们对他的信任；他会付出十倍于他从欺骗中所获利益的代价来挽回自己的名誉。道德规范与菌人的切身利益紧密相关，是我们这种社会的特点，所以切身利益会强制菌人们遵守道德规范，并使菌人们彼此相互信任。人本身就是一种机会主义动物，除少数境界非凡、自律能力强的菌界人士，多数菌人需要利益与道德相结合所产生的强制力才能约束自己的机会主义。
但是，菌人一旦跨出熟人的圈子里，违背道德所产生的羞耻之心对菌人的约束能力就大大下降了；菌人们可以通过网络的虚名、逃逸来逃避道德的惩罚。西方有句谚语说：“如果你骗我一次，你应该感到羞耻；如果你骗我两次，我应该感到羞耻”。我们的菌界，若后一种情形总是发生，这个菌界就有大问题了。骗人者以骗为荣，以骗为生；而被骗者因无以制裁骗人者而感到愤怒，就意味着菌界进入某种无序状态。如果一个菌界处于结构转变时期，菌人们还没有制定准则，机会主义行为就真正有泛滥的机会了，骗子横行也就大当其道了。
菌界越乱，骗子就越横行，也是菌人缺乏彼此信任的时候，我们呼唤一种力量给我们菌人以彼此之间的信任。我们需要良知、耐心和坚韧不拔的精神来促成菌人们彼此之间信任关系的建立。参考文献略【作者myb转载请注明来源于易菇论坛】